martes, 30 de junio de 2009

CONSEJO PAL MOÑO DE NUEVO INGRESO


HAY DOS PALABRAS QUE TE ABRIRÁN MUCHAS PUERTAS:

"TIRE Y EMPUJE"


ESTE VERANO SUELTATE EL MOÑO!!
FDO: EL MOÑO SE CHAPUZA

lunes, 29 de junio de 2009

LA QUE OS ESPERA "MOÑICOS".......


A LOS MOÑOS QUE REPITEN.

A LOS MOÑOS AVENTUREROS QUE VIENEN POR PRIMERA VEZ A PACHURRA.

A LOS QUE NO LES DIERON MAS OPCIÓN.

A LOS QUE SI SE LAS DIERON .

A TODOS/AS LOS CHUSTITUTOS VERANIEGOS, MOÑOS ITINERANTES QUE REGRESAN CUAL LAS GOLONDRINAS ESTACIONALES.......



BIENVENIDOS

domingo, 28 de junio de 2009

ANÍS EL MOÑO


Embriagador... vino espirituoso... y se fue escaldao. Las buenas ideas se evaporan con el alcohol y las malas... ¡alcoholizan! Menos mal que están los zumos y no,los malos humos. Aunque algún porrillo no hace daño a nigún chiquillo. Y abriendo las ventanillas se airean las minglanillas. ¡Pos ala... que me piro!

viernes, 26 de junio de 2009

HAZTELO MIRAR...ANDA


Suelen haber responsables que se piensan que por ocupar determinadas posiciones tienen derecho a hacer y decir lo que les plazca sin ningún tipo de educación. Se puede ser jefe, pero no por ello, hay que perder la compostura. No siempre la posición da la razón a las personas. Habrá que analizar los problemas para llegar a solventarlos.

También se puede dar el caso en el que la empresa no quiera ver el problema y se culpe a los empleados de ocasionarlo. Habrá quienes aguantarán sometidos, aunque se les desmotivará y no moverán un dedo por la empresa cuando ésta necesite su apoyo.

La gente se cansa y no todo es cuestión de pagar más dinero sino de preocuparse por los trabajadores en todo momento. Escucharles cuando lo precisen, independientemente de si tienen o no razón. Intentar darles una solución que les satisfaga, dentro de lo posible.

Valorar a los trabajadores es de vital importancia. Hay que evitar el tan expandido lema de liderazgo “quien no esté contento pues ya sabe donde esta la puerta”; no suele ser buen compañero de viaje; a la larga traerá grandes problemas organizacionales que en comparación con los actuales, no tendrán parangón.

la soberbia


En casi todas las listas de pecados, la soberbia es considerado el original y más serio de los pecados capitales, y de hecho, es también la principal fuente de la que derivan los otros. Es identificado como un deseo por ser más importante o atractivo que los demás, fallando en halagar a los otros.
Genéricamente se define como la sobrevaloración del Yo respecto de otros por superar, alcanzar o superponerse a un obstáculo, situación o bien en alcanzar un status elevado y subvalorizar al contexto. También se puede definir la soberbia como la creencia de que todo lo que uno hace o dice es superior, y que se es capaz de superar todo lo que digan o hagan los demás. También se puede tomar la soberbia en cosas vanas y vacías (vanidad) y en la opinión de uno mismo exaltada a un nivel crítico y desmesurado (prepotencia).
De la soberbia se desprenden las siguientes faltas menores:

• La vanagloria: es la complacencia que uno siente de sí mismo a causa de las ventajas que uno tiene y se jacta de poseer por sobre los demás. Así mismo, consiste en la elaborada ostentación de todo lo que pueda conquistarnos el aprecio y la consideración de los demás.
• La Jactancia: falta de los que se esmeran en alabarse a sí mismos para hacer valer vistosamente su superioridad y sus buenas obras. Sin embargo, no es pecado cuando tiene por fin desacreditar una calumnia o teniendo en miras la educación de los otros.
• La altanería: Se manifiesta por el modo imperioso con el que se trata al prójimo, hablándole con orgullo, con terquedad, con tono despreciativo y mirándolo con aire desdeñoso.
• La hipocresía: simulación de la virtud y la honradez con el fin de ocultar los vicios propios o aparentar virtudes que no se tienen.
• La presunción: consiste en confiar demasiado en sí mismo, en sus propias luces, en persuadirse a uno mismo que es capaz de efectuar mejor que cualquier otro ciertas funciones, ciertos empleos que sobrepasan sus fuerzas o sus capacidades. Esta falta es muy común porque son rarísimos los que no se dejan engañar por su amor propio, los que se esfuerzan en conocerse a sí mismos para formar un recto juicio sobre sus capacidades y aptitudes.
• La pertinacia: consiste en mantenerse adherido al propio juicio, no obstante el conocimiento de la verdad o mayor probabilidad de las observaciones de los que no piensan como el sujeto en cuestión.
El remedio radical contra la soberbia es la humildad. Según el cristianismo, “Dios abate a los soberbios y eleva a los humildes (Luc. 14)

lunes, 22 de junio de 2009

LA FARSA DE LAS FALSAS


PRÓXIMO ESTRENO.

PASES A LAS 15 Y 22 HORAS.

PRECIO ESPECIAL PARA ABONADOS EL MARTES 30

PALOMITAS GRATIS PARA EL MOÑO ABONADO.

SI BEBES NO TRABAJES


El consumo del alcohol, ha sido reconocido como un factor de integración social y favorecedor de la convivencia". Esto es, el alcohol es una de las bebidas embriagantes, consumidas con moderación y en los contextos permitidos, reduce la tensión, desinhibe y provoca sensaciones de bienestar. Los bebedores "normales" disfrutan de las bebidas por esos efectos placenteros y aprecian diferentes calidades de bebidas. Desafortunadamente, proporciones variables de individuos en la población presentan problemas en su salud y en sus relaciones interpersonales a causa del consumo inmoderado de alcohol.


fdo: el moño abstemio

viernes, 19 de junio de 2009


Cuando veas una pequeña luz brillar, ¡síguela!
Si te dirige al pantano, pues ya saldrás de él.

Pero si no la sigues,
Toda tu vida vivirás arrepentido
Al no saber si ésa era tu estrella.

Séneca

martes, 16 de junio de 2009

¡A POR LOS MALOOOOOOSSSS!!!


En el grupo de la magia proterva encontramos la rama inicial. Es aquella que se emplea para hechizar o maleficiar a la persona enemiga que es inaccesible a mago o hechicero, es decir, al sujeto que se halla lejos del oficiante y contra el que no se puede utilizar la magia de contacto. En este caso se lleva a cabo una operación inicial mágica, con la esperanza de que las fuerzas que invocamos las lleven a buen fin por la fuerza y poder del oficiante.
En la magia inicial también se pueden encuadrar aquellas invocaciones o maldiciones que se pronuncian contra una persona para tomar venganza, con la esperanza de que la fuerza mágica, los entes astrales, la providencia y el destino hagan que se cumpla la voluntad del operador.
También puede incluirse en este espacio los maleficios vudús, un ejemplo practico
para parar a
una mala persona:
Introducir una muñeca vudú de tela en un jarron o jarra de porcelana oscura, cerrarlo firmemente depositandola seguidamente en un terreno cercano a un cementerio, confiando con que las fuerzas del vudú realicen el resto del trabajo. Se asegura que la persona que recibe el maleficio pagará por sus malas obras antes de los nueve meses.


fdo: EL MOÑO BRUJO CURUJO

lunes, 15 de junio de 2009

¡DICE..-"ALEJANDRO...QUE NO ES LO MISMO!....


"No es lo mismo ser que estar
no es lo mismo estar que quedarse, ¡que va!
tampoco quedarse es igual que parar
no es lo mismo
será que ni somos, ni estamos
ni nos pensamos quedar
pero es distinto conformarse o pelear
no es lo mismo... es distinto
No es lo mismo arte que hartar
no es lo mismo ser justo que ¡qué justo te va!...
(verás)no es lo mismo tú que otra, entérate
no es lo mismo
que sepas que hay gente que trata de confundirnos
pero tenemos corazón que no es igual,
lo sentimos... es distinto
Vale... que a lo mejor me lo merezco
bueno... pero mi voz no te la vendo
puerta... y lo que opinen de nosotros...
léeme lo labios, yo no estoy en venta

domingo, 14 de junio de 2009

LOS BRUJOS VIOLENTOS




El "mobbing" es un síndrome de violencia grupal consistente en la agresión oportunista, subrepticia, sistemática, envolvente, impune, hacia un individuo, en tanto se resiste a la voluntad arbitraria del líder, autoofendido, del grupo, quien mantiene el objetivo ciego de desacreditar radicalmente al insumiso, a través de acciones sociales interpuestas de distorsión perversa de la comunicación y los significados, que definen la identidad psicosocial de la víctima.
Dada su reciente descripción científica, no hay todavía consenso en su denominación y acotamiento. Se le conoce también por las etiquetas de: Hostigamiento, Acoso, Maltrato o Linchamiento Mortal o Psicológico, Psicoterror, etc.
Algunas de estas denominaciones pretenden aludir a modalidades concretas de este tipo de violencia.
La táctica agresora se basa en una comunicación antropológica monopolizada, hostil y amoral; generada principalmente por el líder/acosador, y propagada por el grupo, a través de sustracción de recursos, ataques al estatus laboral y profesional, la vida personal y privada, el entorno social o la salud física y psíquica; y en general todo aquello que en la especificidad del "aquí y ahora", en el contexto oportunistamente aprovechado, prostituya sibilinamente las atribuciones psicosociales de la víctima.
Aunque aisladamente puedan parecer "normales", su sistematicidad, persistencia e impunidad, desbaratando cualquier legítima acción de defensa de la victima, envuelve a ésta en un estrés social extremo, mutando la actitud sanamente insumisa (reactancia psicológica), en una destructiva vivencia final de indefensión psicológica (la convicción progresiva de que "mi vida está en manos de fuerzas incontroladas, no vale la pena hacer nada").

Se distinguen las siguientes ETAPAS:




  • Prolegómenos, etapa inicial de "tanteo" entre quien pretende la sumisión consentida de otro (algo parecido a la táctica de captación de las sectas por "bombardeo de amor"), y ese otro, que por ingenuidad, educación, duda generosa, cautela, miedo o torpeza, cede inicialmente o no replica con un "no" nítido y diplomático a tiempo. El cultivo de habilidades sociales de asertividad en situaciones delicadas es el antídoto parta prevenir y superar esta fase; así cómo la responsabilidad de las autoridades para evitar o vigilar tales situaciones.




  • Incidente/s crítico/s, detonador del conflicto, en el que la potencial víctima, finalmente decepcionada, expresa, verbal o conductualmente, "alto y claro" (sobre todo en contraste con la etapa anterior) hacia el domador diletante, un cuádruple mensaje:
    1) Rotunda voluntad de independencia,
    2) ante alguien desenmascarado como el antimodelo social de lo que pretende parecer,
    3) de lo que el indómito tiene evidencia, fruto de la etapa previa, y
    4) podría dar testimonio de ello.
    Basta con que uno o dos de estos componentes estén vagamente explícitos, el resto lo pone el contexto, y sobre todo, las gratuitas inferencias del destinatario, quien ofendido en lo más íntimo ("se siente amenazado"), se auto legitima para castigar sin límite. Son necesarias especiales cautelas ante los "equilibristas sociales", que se tambalean por un simple soplo.




  • Fase adolescente del acoso, en la que el grupo entra en escena definitiva y progresivamente (en una situación social sana abortando la bestia virtual antes de nacer), pero a veces -y es el tema que nos ocupa-, propagando no sólo cuantas accionessugiera el líder, sino adelantándose a sus deseos. Como es el caso especial de muchos acosos erróneamente considerados como horizontales o ascendentes, donde el líder es un poder superior, en la sombra, que se complace en, o alienta, las agresiones "espontáneas" entre iguales o hacia un cargo intermedio. El acoso cumple una función adicional ejemplarizante para el resto de los actores que comparten escenario, "un aviso para navegantes", que pretende conseguir, con miedo y uso arbitrario e impune del poder, un estado de sumisión general (¿Mobbing sociológico?). En este proceso la víctima resulta socialmente estigmatizada, llegando a colaborar en su propio acoso. La ayuda de personas de confianza de la víctima (incluidos los sindicatos, oficiosamente), para analizar el problema y evaluar estrategias de solución, o al menos de no empeoramiento, es fundamental, debido al casi absoluto desequilibrio de poder entre las partes. El acosado debe procurar y demostrar eficientemente que no está sólo.




  • Fase álgida, cuando las autoridades de personal y/o los sindicatos (ahora públicamente) intervienen, dando al problema un carácter oficial. Los responsables de personal a menudo niegan la existencia o justifican el conflicto, -a fin de cuentas, una denuncia de acoso pone en cuestión al sistema establecido- siendo directamente responsables. Un salto intercambiable, en esta etapa o en la anterior, ocurre con la intervención externa de profesionales terapeutas, asesores jurídicos o inspectores de trabajo, hasta "la baza final" de recurrir al juzgado. Si no se logra la solución, el problema se agrava; las consecuencias finales pueden llegar a la exclusión profesional y social, a través de bajas definitivas, abandono voluntario del trabajo, jubilaciones anticipadas, graves enfermedades, e incluso el suicidio. La mayoría de las noticias de un caso de Linchamiento Moral, nos llegan en esta etapa. Para entenderlo convine no quedarse ahí, e indagar en las etapas previas, -y captando su estructura y dinámica-, pronosticar el futuro, dependiente de cómo y qué se haga. Si no hay empatía ("esto me puede pasar a mí, a cualquier congénere") es difícil deducir el daño ya acumulado; más difícil aún, visualizar la Espada de Democles del daño potencial adicional, y parafrasear burdamente a Epicuro: "mientras no hay un desenlace fatal no hay Mobbing, cuando ya hay tal daño, no cabe hacer nada".

    La nota estructural básica de este síndrome es la encerrona en un escenario privado (desde la alcoba al laboratorio científico), sin testigos imparciales o con testigos cautivos (Mobbing sociológico), del que el violento sale hacia lo público ofreciendo una imagen modélica y aportaciones virtuales halagadoras para los poderes fácticos, y al que entra esgrimiendo su aureola pública. Es el juego del mago, entre lo que enseña y lo que oculta tras sus anchas mangas. En la mente del público, interesada o impotentemente ingenua, se gestan las inferencias correspondientes que encumbren, o como poco exculpan, al violento y hunden a, o pasan de, la victima. Sin tal contagio, colaboración, connivencia, o pasotismo social, el "brujo violento" perdería su magia.

Fdo. El último moño y quizá el próximo acosado.

viernes, 12 de junio de 2009

La confianza da asco.



Tenemos una estúpida tendencia a no valorar lo que se nos da gratis. Rápidamente damos por amortizados ciertos comportamientos y actitudes positivas. Cuando alguien está por encima de la media en cuanto a entrega, sacrificio o calidad de su trabajo, en lugar de premiarle, se espera a que flojee para penalizarle.
Podríamos decir que cuanto más te entregas o más das de ti, menos se valora tu trabajo y a ti mismo. Es fantástico eso de que una madre es alguien que lo da todo sin esperar nada a cambio, pero un moño no es una madre, aunque a veces lo parezca.

Chufla, chufla, como no te apartes tú.



No importa lo que digas o hagas. La mayoría de la gente va a hacer lo que quiera hacer independientemente de tu experiencia, conocimientos, inteligencia, habilidades técnicas o estratégicas o tus opiniones sinceras y de corazón. Puedes dedicar horas, esfuerzo y paciencia a tratar de ayudar a otros a cambiar una situación, pero como todos sabemos, hacer que alguien cambie es lo más difícil del mundo.

miércoles, 10 de junio de 2009

POR FIN NOS DAN UN PREMIO

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martes, 9 de junio de 2009

LA TARTA DE LA MOÑA


INGREDIENTES:


- UNA BASE DE BIZCOCHO

- UNA TABLETA DE CHOCOLATE DE REPOSTERIA

- UN LITRO DE NATA

- UN FLAN ROYAL DE 8



OJO AL DATO:


SE PONDE LA BASE DEL BIZCOCHO EN LA TARTERA DESMOLDABLE PREVIAMENTE UNTADA CON UNA MIEJICA DE MANTEQUILLA.

EN UN CAZO SE PONE EL LITRO DE NATA Y CUANDO EMPIEZE A CALENTARSE (SE PUEDE COMPROBAR METIENDO UN DEDO Y SI SE TE PELA ES EL MOMENTO), SE ECHA LA TABLETA TROCEADA Y SE VA REMOVIENDO HASTA QUE SE DESHAGA.

UNA VEZ CONSEGUIDO ESTO, SE ECHA EL FLAN ROYAL (NO CHINO MANDARIN), Y CUANDO COMIENZE A HERVIR SE RETIRA Y SE VIERTE SOBRE LA TARTERA.

CUIDADO CON NO DERRAMAR NADA QUE LUEGO HAY QUE LIMPIARLO Y TENEMOS PRISA.

LA TARTA SE ACONSEJA HACERLA 24 HORAS ANTES DE CONSUMIRLA...(SI SE PUEDE TENER PACIENCIA.. Y SI NO ALLÁ VOSOTROS).


TRAS LA CONSUMICIÓN SE RECOMIENDA 3O MINUTOS DE BICICLETA.

¡¡QUE APROVECHE!!



fDO: ¡¡EL MOÑO TAMBIÉN COCINAAAA!!

lunes, 8 de junio de 2009

Tres eran tres


Tres eran tres las hijas de Elena

Tres eran tres y ninguna era buena

Rubia, castaña y morena

Tres eran tres y ninguna era buena

Tres eran tres Las hijas de Blanco

Eran enanas las tres

Aun subidas en zancos

Eran tres, eran tres, eran tres...

¡qué va a ser de nosotros... qué va a ser!

Reparto de tareas

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Todo se puede justificar


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En otra vidas anteriores, tenía una jefa que no me convencía mucho en su forma de trabajar, pero que me dijo una frase que me parece acertadisima: Moñico mio, siempre podemos encontrar una excusa y justificación para no hacer algo".
Desde entonces me he dado cuenta, que es muy cierto, que muchas veces no queremos hacer una cosa y encontramos la excusa que nos justifica ante los demás. Y se aplica a todos los ámbitos de la vida;



La excusa domina el mundo.

Fdo: El moño primero

domingo, 7 de junio de 2009

PA LA MOÑA DE LAS FLORES


...¡¡NO POR FAVOR...MOÑAS COMO TÚ NO NECESITAMOS EN NINGÚN LADO.

NI AQUÍ NI ALLÁ.

APARTATE QUE NOS HACES SOMBRA Y TENEMOS QUE BRILLAR.




FIRMA; EL MOÑO SABE LO QUE SE DICE


jueves, 4 de junio de 2009

RESPETO


Esa es la clave de todo:

Primeramente RESPETO hacia uno mismo, a no menospreciarse.

Se puede ser más o menos diligente, pero eso lo corrige la voluntad, el esfuerzo y la experiencia. Uno debe valorar su trabajo y no permitir que nadie ( y menos un irresponsable o un incompetente) lo ponga en duda.

En segundo lugar, RESPETO por parte de tus compañeros y superiores. Incluso aquellos que deciden obviar este derecho tan elemental acaban encontrando la horma de su zapato.
fdo: el moño con respeto

Pensar o no pensar, esa es la cuestión


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Adiós a los jefes autoritarios


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¿Alguna bronca te ha motivado alguna vez a ser mejor profesional?
A mi no...
Se trata de una postura poco inteligente, puesto que una vez el error se ha producido, la bronca sólo sirve para agravar la situación, no para enmendarla.
Además, el autoritarismo contribuye a resquebrajar el ambiente laboral, creando una cultura de gestión basada en el miedo a ser castigado, lo que incrementa la inseguridad y la desmotivación de los trabajadores.


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martes, 2 de junio de 2009

La Compasión en el ámbito de la Salud Mental.


La Compasión es sentir y actuar con profunda empatía por los que sufren y tratar de ayudarlos.

La característica humana de empatía actúa como una espada de doble filo para el profesional en salud mental.

Por un lado, es a través de la empatía que podemos ayudar a nuestros pacientes y por el otro, es la empatía la que nos deja vulnerables al sufrimiento de aquellos a los que ayudamos.
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Fdo: El moño primero

Desgaste por Empatía: las consecuencias de ayudar


Predisposición al Desgaste por Empatía :



Quienes trabajan en el área del trauma, o en general con el sufrimiento humano (tales como psicoterapeutas, médicos, enfermeros, auxiliares ,Cuidadores de niños enfermos o discapacitados, maestras y maestros, personal de rescate, etc.) son más vulnerables al Desgaste por Empatía dado que la empatía es un recurso importante en el trabajo con poblaciones traumatizadas o sufrientes. También, el hecho de que muchos trabajadores del campo del trauma hayan experimentado algún tipo de evento traumatizante en sus vidas los predispone más a sufrir de Desgaste por Empatía. Los traumas no resueltos del trabajador pueden ser activados por el material aportado por el consultante. Por último, quienes trabajan con niños están más expuestos, dado que el trauma y el sufrimiento infantil afecta más intensamente a los trabajadores.

Dar y recibir supervisión alivia la carga emocional sufrida por el terapeuta. La supervisión en grupo puede promover la conexión con la realidad. También usar el humor para lidiar con el stress laboral es una herramienta eficaz. Y por último, la psicoeducación sobre el tema, ya que muchos profesionales desconocen este trastorno, y por lo tanto les resulta imposible detectarlos y solicitar ayuda.
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Fdo: el moño primero , empatico y simpatico